苏霍姆林斯基教育名言(合集9篇)
在学习、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。那什么样的名言才是经典的名言呢?以下是小编精心整理的苏霍姆林斯基教育名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
苏霍姆林斯基教育名言11、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
2、比自己生命更为可贵的是理想,理想能使人勇敢而无所畏惧。
3、用劳动来创造美的时候,美才能使人的情操更为高尚。
4、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
5、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
6、幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。
7、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
8、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。
9、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
10、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
11、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。
12、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。
13、如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想,那他的生活将会是醉生梦死的。
14、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
15、真正的教育是登上童年微妙的真相之巅。
16、确定志向,就意味着要有所作为,有所创造。
17、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。
18、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
19、成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
20、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
21、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
22、确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。
23、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
24、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
25、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
26、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。
27、高贵的精神是不会停步不前的,它经常使人勇敢而无所畏惧。
28、成熟的和真正的公民意识就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
29、保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。
30、当理智和感情完全一致的时候,良心的声音就会在心灵中占据统治地位。
苏霍姆林斯基教育名言21、没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。苏霍姆林斯基
2、我们做父母的,应首先以自己的相互关心的行为来教育孩子。苏霍姆林斯基
3、我认为教育者的首要使命,在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞,使他坚定地相信,美和真理总是会胜利的。
4、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
5、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心。——苏霍姆林斯基
6、培养人,就是培养他获得未来,快乐的前景的道路。——马卡连柯
7、在学龄初朋,教师对儿童来说,是打开事物和现象的世界的人,而在少年时期,教师就是打开思想的世界的人。
8、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。(前苏联)苏霍姆林斯基
9、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望,实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的,而缺少了这一点,学校、学生集体都是不可思议的事
10、尽量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播种这颗种子使你生命的崇高意义;这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。苏霍姆林斯基
11、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。――苏霍姆林斯基
12、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
13、只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。
14、旧书不厌百回读,熟读深思子自知
15、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
16、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。
17、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。
18、只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。
19、当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基:《给教师的建议》
20、知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
21、我们认为,人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。一个人的精神面貌如何,他的思想言行是否一致,他是否参加社会活动,是否守纪律,是否懂得自己对社会对人民对集体应负的责任,――这一切都取决于他有什么样的思想,取决于他在个人生活中受到鼓舞的思想动机是什么。思想动机是一个人的坚强信念的支柱。(第一卷——页《培养集体的方法》)
22、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。苏霍姆林斯基
23、真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。(前苏联)苏霍姆林斯基
24、没有家长学校,我们就不能设想会有完满的家庭学校教育。
25 ……此处隐藏52381个字……58——59页)
81、培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于:教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时,任何时候也不要忽略这样一种情况,即人的所有各个方面和特征的和谐,都是由某种主导的首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的,主导的成分就是道德。
82、培养情感,这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的问题。在这方面,精神生活中的思想和智力领域同情感和意志领域的相互联系,具有特别重大的意义。(单行本《爱情的教育》43页)
83、培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者,他的工作就是从培养世界观开始的。(第三卷548页《公民的诞生》)
84、农村的发展始于学校教育水平的提高,农村文化的发展始于农村教师素质的加强,农村学校教育的功效取决于任教者的精神、知识、博学和视野。(第五卷614页《特殊的使命》)
85、你作为一个人生了下来,就要成为一个大写的人。真正的人要有一种精神——人的精神。这种人的精神会在信念与情感、意志与追求之中,会在对待他人和自己本人的态度上,会在分明的爱与憎,在善于看到理想并为之而奋斗方面表现出来。(第二卷196页《怎样培养真正的人》)
86、你们生下了孩子,一定要记住,从孩子能用自己的眼睛看见五彩缤纷的花朵或玩具时,能听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡叫时,就应开始培养孩子的智慧。在这个期间,人有多少心力投入到孩子的意识中去,那么他将来就带着相应程度的智慧、聪明进入学校。
87、你教育孩子,也就在教育自己并检验自己的人格。
88、你的知识、你的求知渴望和阅读爱好,就是你个性教育力量的强大源泉。你自己要善于看待这个源泉,并引导学生前去这个源泉。
89、能力、志向、才干的培养问题,没有教师的个性对学生个性的直接影响,是不可能实际解决的。能力只能由能力来培养,志向只能由志向来培养,才干也只能由才干来培养。
90、男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对男生施加影响,使他具有道德美,就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣誉感和尊严感没有得到发扬,而男生的道德无知却在滋长,那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体。(第一卷744页《培养集体的方法》)
91、母性自豪感教育的最终目的是:女孩子、女人应该在某种程度上成为一个青年、男子、未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人尊严、崇高的生活目的、创造能力、爱好与志向。(第三卷502页《公民的诞生》)
92、母亲只生下你的身体,祖国却产生你作为人的公民的灵魂。没有什么比祖国更宝贵的了。为了祖国的幸福、伟大和独立,一个真正的人要毫不动摇地奉献出自己的生命,因为没有祖国幸福、伟大、独立的生活,不仅是痛苦的,而且是可耻的。(第二卷503页《怎样培养真正的人》)
93、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们的关系)的美中看到精神的高尚、善良、真挚,并以此为基础确立自身的美。
94、美教给人识别恶,并与之进行斗争。我想说,美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子,你在这面镜子里可以照见你自己,从而对自己采取这样或那样的态度。
95、美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
96、每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
97、每一个成人都应该记住,只有当他们自己的行为正直而高尚的时候,他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去,并支配孩子的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着鼓励孩子去做好事。(单行本《关心孩子的成长》40页)
98、每一个成人都应该记住,只有当他们的行为正直而高尚的时候,他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去,并支配孩于的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着激励孩子去作好事。
99、每个学生的才能和天赋都可在教育过程中得到发展。日后,一些人将成为科学家、思想家、艺术家,另—些人将成为工程师、技师、医生、教师,又有一些人将成为钳工、车工、农业机械师,但是有一个共同的特点会使他们很相似,这就是智慧和创造性在劳动中起主导作用。
100、每个人都是一个完整的世界,一个思想、感情和感受的世界。个人怎样“影响”集体,集体又怎样“影响”个人,对此我们是无权视而不见的。让学生感到孤独,感到对他的痛苦和欢乐无人作出反应,这是教师的道德所不容的。
101、没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。
102、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
103、没有对个人生活的热情关怀,没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和知轻知重的洞察力,也就没有真正的教育。(第五卷387页《幸福·理想·宗教》)
104、劳动要成为一种巨大的教育力量,就是必须成为我们的学生精神生活的需要:能给他们带来团结友爱的快乐;能促使钻研精神和求知欲的发展;能在克服困难之后,产生激动人心的欢乐;能在周围世界里不断发现新的美好事物;能唤起初步的公民义务感――人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感。(第三卷331页《我把心给了孩子们》)
105、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
106、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
107、科学的发展,国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立,都取决于学校,取决于教育过程的文明以及教育与教学方法的完善程度。((五卷本)第一卷89页《全面发展的人的培养问题》)
108、尽量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播种这颗种子使你生命的崇高意义;这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。
109、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律。
110、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。
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